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志存濟(jì)溺

▼下附征事一則

志存濟(jì)溺(出自《懿行錄》)

【原文】明楊少師榮,字勉仁,閩之建寧人,世以濟(jì)渡為業(yè)。時(shí)遇溪漲,沖毀民居,溺死者順流而下。他舟爭(zhēng)取貨物,獨(dú)少師曾祖與祖,專(zhuān)意救人,貨物一無(wú)所取。鄉(xiāng)人共笑其愚,答曰,我渡值足以自給,妄取非吾愿也。迨少師父生,家漸裕。忽有道者過(guò),曰,汝祖有陰功,子孫當(dāng)貴顯,宜葬某地。遂如言葬之,即今白兔墳也。后生少師,弱冠登第,位至三公【三公,古官名。即太師,太傅,太保〗。曾祖,祖,父,皆贈(zèng)如其官。[按]康熙丙子年六月初一日夜半,崇明縣海潮大至,飄去沙鎮(zhèn)一十八所,人畜器械,蔽水而下。有人伏于大柴堆上,浮海而來(lái),未及到岸,而岸上居民某,利其柴,漸漸以物鉤取,不意柴堆忽散,其人溺死。方至薄暮,取柴者忽發(fā)顛狂,自言,我一家四口倶?biāo)溃ㄎ疑锌瑟?dú)生,今汝既害我,我決不汝饒矣。其人即于是夕暴亡。可見(jiàn)志在利人者,己亦未嘗不利。志在得財(cái)者,財(cái)亦終不可得。善士樂(lè)得為善,惡人枉自為惡,良不誣也。

【譯白】明朝少師(古代官名)楊榮,字勉仁,福建建寧人,祖輩世代以擺渡為業(yè)。有一年,遇上游溪水暴漲,沖毀民房,被淹死的尸體順流漂下。其他船夫都搶榜貨物,唯獨(dú)楊少師的曾祖和祖父專(zhuān)心救人,對(duì)貨物一無(wú)所取。鄉(xiāng)里人都笑他們愚蠢。他們回答說(shuō):“我們擺渡之錢(qián)足夠養(yǎng)家糊口即已,至于妄取非義之財(cái),不是我們所愿。”及至少師的父親出生,家境逐漸富裕。有一天,有位道人路過(guò)他家門(mén)口,說(shuō):“你們祖輩積有陰德,子孫必定顯貴,可把祖先的骨骸移葬某地。”家人即按道人所指點(diǎn)處葬之,該處就是今天的白兔墳。后來(lái)生下少師,年剛二十就考中科第,位列三公(古代朝廷中三種最高官銜的合稱(chēng)),曾祖、祖父和父親,皆被朝廷追贈(zèng)其官銜。[按]康熙丙子年六月初一夜半時(shí)分,崇明縣海潮猛漲,沖走沙鎮(zhèn)一十八所,人畜器具順?biāo)隆S幸蝗朔诖蟛穸焉希標(biāo)髌《鴣?lái),眼見(jiàn)快要靠岸,而岸上有一居民,貪圖那堆木柴,就用鉤子鉤柴,沒(méi)想到柴堆忽然散開(kāi),結(jié)果柴堆上的人落水被淹死。就在這天傍晚,那個(gè)取柴的人忽然發(fā)癲狂,自言自語(yǔ)道:“我一家四口都被淹死了,唯獨(dú)我還能幸存。今天你既害死我,我決不會(huì)饒你!”其人即于當(dāng)晚暴死。由此可見(jiàn),志在利人的,自己未必不得利益。志在得財(cái)?shù)模?cái)卻終不可得。正所謂善人樂(lè)得為善,惡人枉自為惡。絲毫不差。

摘自安士全書(shū)《文昌帝君陰騭文》廣義節(jié)錄:志存濟(jì)溺

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