本書被印光法師譽為中國歷史上的第一奇書，在佛教界被認為是準佛經。全書以佛教思想為主線，融匯諸宗，歸心凈土，深刻地詮釋了中國傳統的儒釋道三教文化，匯集了許多傳說軼聞、歷史故事，契理契機，雅俗共賞、啟迪智慧，有益于勸人為善、濟世救人、凈化心靈。本書不僅適合于佛教界人士閱讀，對廣大普通讀者也會有所教益。但是，像這樣一本對社會道德極有勸化作用的善書，在近代漸漸消逝，今天的讀書人就很少知道這本書的名字了。這就是我要寫作《安士全書白話解》的初衷。

回憶我學佛的歷史，把我引入佛門的應該就是《安士全書》?；叵胛耶敵踉诶霞液蠒r，書生意氣，找不到人生的歸宿，很是苦悶。有一天，經人引見，遇到一位老出家人，經他開導后，即送我一套安士全書，從此我才知山外有山、樓外有樓，大千世界原來如此，不覺悲從中來，此時即發愿要譯注此書，讓這一文化瑰寶以嶄新的面貌再出現在世人面前。當時我赴廣東幫助香港居士何澤霖先生弘法，與《廣東佛教》編輯部主編黃禮烈居士相識，黃主編催促我完成這一愿望，我每譯注一部分，他就在《廣東佛教》上刊登，并發動助印，沒有多久就出版了《安士全書白話解》。此書第一版出來后，很受歡迎?，F在黃老居士已經往生，而最早送我書籍的那位老僧也已經圓寂，他的弟子為他建塔，三年后發現他肉身不腐。

2000年我在北京，重閱舊作，發現廣東的版本還有不完美的地方，發愿修訂再版。為了這套書的公開出版，從定稿到審批，花了差不多一年多的時間，這次審批通過得以公開出版，算完成了我一樁心愿。我的譯注，包括原文、譯文、注解，另外還有我自己的發揮。仍舊按照《安士全書》的原來體例，分為四部，約60多萬字（不包括原文）。

本書的出版得到了佛教界知名人士的支援。中國佛教文化研究所所長《佛學研究》主編吳立民教授題寫書名，中國佛教協會副會長周紹良先生在重病中為本書提字，中國佛學院常務副院長傳印法師為本書作序，中國佛教協會副會長、《法音》主編凈慧法師給予了親切的關懷。在此一一表示謝意！正如傳印法師在序言中所說：‘愿《安士全書白話解》的出版，帶給讀者諸多人生的啟迪，讓傳統美德在今天繼續發揚光大！’