【原文】問，繼釋迦而成佛者，即彌勒菩薩，今現在兜率天宮說法。人能修上品十善，便生其處。何不往生兜率天宮，親侍彌勒，將來下生成佛之時，隨之而下乎。?答，上品十善，固得生天。但欲必生兜率，恐亦未穩。不觀彌勒上生經乎。經云，行眾三昧，深入正定，方始得生。試問修十善者能之乎。若阿彌陀佛，但得持名，無不攝受，較之廣修十善者，其易數倍。況兜率天宮，多欲界退位天子，天女之多，不可勝計。天人見之，往往耽染，何況凡夫。薩遮尼乾子經云，諸天大系縛，無過于女色，女人縛諸天，將至三惡道。較之西方，萬不及一。又況縱見彌勒，未獲圣果。一生凈域，永不退轉乎。

【譯白】問：“繼釋迦如來后而成佛的，是彌勒菩薩，今現在兜率天宮說法。人若能修上品十善，便可生其處。何不往生兜率天宮，親近彌勒菩薩，等到將來彌勒菩薩下生此間成佛之時，隨之而下呢？”?答:“修上品十善，固然能得生天。但若必定能往生兜率內院，恐怕難十分確定。未閱《彌勒上生經》么？經云：“修行眾多三昧，深入正定，才能得生兜率天。”試問修十善業的能達到此程度嗎？而往生阿彌陀佛極樂凈土，只要信愿持名，無不蒙阿彌陀佛慈悲攝受，比其廣修十善者容易數倍。更何況兜率天宮，多欲界退位天子，天女之多不可計數。天人見了，往往耽擱沉迷其中，何況凡夫呢？《薩遮尼乾子經》云：‘諸天大障礙，莫過于女色，女人纏諸天，將墮三惡道。’所以生天與生西方凈土相比，萬不及一。又何況縱然見到了彌勒菩薩，未獲圣果。怎比得一生西方凈土，即永不退轉，直至成佛呢?”

摘自《安士全書》西歸直指：第七疑