世人都希望自己健康長(zhǎng)壽、子孫興旺、事業(yè)發(fā)達(dá)、平安吉祥，沒(méi)有人愿意多病夭折、子孫斷絕、家道敗落、兇危多難。此乃人之常情，三尺孩童也能明白。哪怕是最愚笨的人，也絕不會(huì)喜歡災(zāi)禍而討厭吉祥。但是貪淫好色的人，雖然也希望壽康吉祥，但所作所為卻與其希望的相反，結(jié)果是不想得到的厄運(yùn)頻頻降臨，而想得到的幸福吉祥卻遠(yuǎn)離而去。真是可悲！那些縱情花柳、以此為樂(lè)的人，其下場(chǎng)無(wú)疑很悲慘，這里暫且不談。就是夫婦之間，若是貪戀淫欲，同樣會(huì)導(dǎo)致體弱多病、喪身失命。也有雖不貪淫，但由于不知忌諱（種種忌諱，書中有詳細(xì)說(shuō)明），冒昧房事而導(dǎo)致死亡的。真是太令人惋惜了。因此古時(shí)賢者編了《不可錄》一書，記載了淫欲之害、戒淫格言以及福善禍淫的實(shí)例，詳細(xì)而有條理地分析和陳述了持戒的方法、日期以及其中的忌諱，以警世人。作者的覺(jué)世救民之心，可謂懇切周摯！現(xiàn)在我將《不可錄》加以增補(bǔ)修訂，并取名為《壽康寶鑒》，再為這本書募捐印刷、令其廣泛流通。我這樣做，緣于一件令人痛心的往事：

有一名皈依弟子羅濟(jì)同，四川人，46歲，在上海從事船商生意。其人性情忠厚老實(shí)，深信佛法，與關(guān)絅之等人合辦“凈業(yè)社”。民國(guó)十二三年，多次想來(lái)普陀山皈依，終因事務(wù)纏身，未能成行。十四年，身患膨脹病好幾個(gè)月，病勢(shì)極為兇險(xiǎn)，雖經(jīng)中西醫(yī)多方治療，均無(wú)效果。八月十四日，清理醫(yī)藥賬目時(shí)，發(fā)現(xiàn)金額巨大。他生氣地說(shuō)：“從此就是死了，也不再吃藥了！”其妾便在佛前懇切許愿終生吃素念佛，以祈求丈夫痊愈。當(dāng)天下午，病情竟有轉(zhuǎn)機(jī)，大瀉淤水，未服藥就基本康復(fù)了。我于八月底來(lái)上海，住在太平寺。九月初二去凈業(yè)社見(jiàn)關(guān)絅之，羅濟(jì)同也在那里。當(dāng)時(shí)他雖然還沒(méi)有完全康復(fù)，但氣色淳凈光華，無(wú)人能比。他看見(jiàn)我，歡喜地說(shuō)：“師父來(lái)了！那我就在上海皈依，不需要上普陀山了。”于是就在九月初八與其妾在太平寺同受了三皈五戒。隨后又邀請(qǐng)了程雪樓、關(guān)絅之、丁桂樵、歐陽(yáng)石芝、余峙蓮、任心白等居士陪我吃飯。九月初十，又請(qǐng)我到他家去吃飯，并且說(shuō)：“師父就是弟子們的父母，弟子也就是師父的兒女呀！”我說(shuō)：“父母總是為兒女的病患擔(dān)憂，你的病雖好，但身體尚未完全復(fù)原，應(yīng)當(dāng)慎重！”可惜我當(dāng)時(shí)沒(méi)有直接明說(shuō)“慎重”是特指夫妻房事。到了月底，我參加上海功德林召開(kāi)的監(jiān)獄感化會(huì)，羅濟(jì)同也來(lái)了。會(huì)后有十余人留下用餐時(shí)，羅濟(jì)同進(jìn)來(lái)與帳房先生交待幾句，然后就走了。此時(shí)他的面色簡(jiǎn)直就像死人一樣。我料定他是犯了房事，深悔那天只說(shuō)父母總為兒女的病患擔(dān)憂，未曾說(shuō)明擔(dān)憂的原因和道理，致使他重病復(fù)發(fā)，生命危在旦夕。當(dāng)時(shí)想給他寫封信，告訴他一定要嚴(yán)禁房事，但因瑣事繁雜，沒(méi)有寫成。十月初六回到普陀山，立即給他寄了一封信，極力陳述其利害關(guān)系，然而已經(jīng)晚了，沒(méi)有幾天濟(jì)同就死了。他臨終的時(shí)侯，關(guān)絅之邀請(qǐng)了一些居士來(lái)助念。濟(jì)同是否能夠往生西方極樂(lè)世界，不得而知，但應(yīng)當(dāng)不致墮入惡道。濟(jì)同大病數(shù)月，由于三寶的加被，未用藥而痊愈。十幾天來(lái)氣色光華，勝于常人。后來(lái)卻由于不知謹(jǐn)慎保身，誤犯房事而死。不但斷送了自己的性命，也辜負(fù)了三寶慈悲護(hù)佑的恩德啊。

我接到羅去世的消息甚為難過(guò)，想到世上由于不知忌諱冒昧貪淫以致喪命的人不計(jì)其數(shù)。如果不將這個(gè)道理提醒世人，則大失如來(lái)慈悲救苦之道。因此就決心將《不可錄》一書的內(nèi)容重新增補(bǔ)修訂，排印成書，廣泛流布，希望世上所有的人，都知道忌諱不致誤送性命。一位居士想將母親的遺資一千六百元印善書奉送結(jié)緣，我讓他全部用來(lái)印《壽康寶鑒》，以救護(hù)青年男女，防患于未然。如此，則以羅濟(jì)同一人的死，可使現(xiàn)在未來(lái)一切閱讀此書的人，知道有所戒慎，并由于該書的展轉(zhuǎn)流通、展轉(zhuǎn)勸誡，使舉世之人，都能同享長(zhǎng)壽康寧，而悲苦的鰥寡孤獨(dú)將越來(lái)越少。這樣，濟(jì)同一人的死，使一切人都能得到健康長(zhǎng)壽，那么其死就有功德了。仗此功德，回向往生，濟(jì)同必當(dāng)俯謝娑婆，高登極樂(lè)，成為阿彌陀佛的弟子，作大海眾菩薩的良朋。

孟子說(shuō)：“最好的養(yǎng)心方法莫過(guò)于少欲。少欲的人雖然也有短命的，但很少；多欲的人雖然也有長(zhǎng)壽的，但也很少。”身體健康的時(shí)侯尚且要節(jié)制性欲，何況是大病初愈之人！ 十年前，有一個(gè)富翁的兒子，留學(xué)日本學(xué)習(xí)西醫(yī)，成績(jī)名列前茅。一次坐電車，車未停穩(wěn)就跳，跌斷一只胳膊。因?yàn)樗约壕褪菍W(xué)醫(yī)的，所以很快就治好了。凡傷筋折骨，百日之內(nèi)一定不能近女色行欲事。此人骨折后不久，因母親做壽而回國(guó)，與妻子同宿一夜，第二天就死了。這位富翁的兒子很聰明，而且自己還將要為人醫(yī)病，怎么連這樣的常識(shí)，居然懵懵懂懂一點(diǎn)都不知道呢? 只因貪圖片刻的歡樂(lè)，而葬送了寶貴的生命，還有什么樣的悲哀可以與之相比呢? 前年，有一個(gè)商人，正在走財(cái)運(yùn)，頭天生意賺了六七百元，十分得意。第二天，他從妾的住所，來(lái)到妻的住所。其妻大喜過(guò)望。當(dāng)時(shí)是農(nóng)歷五月，天氣很熱，她為丈夫開(kāi)電扇，備澡盆，并拿冰水沖蜂蜜給他喝。她只曉得這樣可以解暑降溫，但卻不知道丈夫剛行房事，是不能受涼的。結(jié)果不到三個(gè)鐘頭，這個(gè)商人就腹痛而死。由此可見(jiàn)，世上由于不知忌諱、冒昧行事而致死的人，實(shí)在不曉得有幾千萬(wàn)億呀！！從古至今，人間福報(bào)最大的莫過(guò)于皇帝，按理說(shuō)，福報(bào)大的人，壽命也應(yīng)當(dāng)長(zhǎng)。但如果認(rèn)真考證一下，這些帝王十有八九都不長(zhǎng)壽，這難道不是因?yàn)橛逻^(guò)多，又加上不知忌諱，而縮短了自己的壽命嗎? 常見(jiàn)世上的大聰明人，有許多也不能長(zhǎng)壽，難道不也是由于不知危害懵懂行事而造成的嗎? 我常說(shuō)，世上的人，十分當(dāng)中，有四分是由于色欲而死；還有四分雖不是直接因此而死，卻因貪欲損身，遇其他內(nèi)外病緣間接而死；能夠盡壽而終的，不過(guò)是十分之一二罷了！茫茫世界，蕓蕓人民，竟然十有八九是因色欲而死，怎不令人悲哀啊！這就是我流通《壽康寶鑒》的原因。

惟愿世上愛(ài)兒女的人，以及為同胞修福止患的人，都來(lái)發(fā)心印送這本《壽康寶鑒》，輾轉(zhuǎn)流傳，使人人都知道忌諱，不致于誤送性命或變成無(wú)所作為的廢人。那些放蕩于花街柳巷的人，多數(shù)是由于自己缺少正確的知見(jiàn)，受了損友淫書的毒害，致使身陷欲海，不能自拔。如果這些人愿意認(rèn)真閱讀本書，就會(huì)深知其利害，清楚地了解到：邪淫的戒除與否，關(guān)乎祖宗父母的榮寵羞辱、自己身家的生死成敗，關(guān)乎后世子孫的賢愚存亡。只要這些人的天良還沒(méi)有完全泯滅，一定會(huì)觸目驚心而痛加戒除邪淫。若能人人如此，則人們各樂(lè)夫婦之天倫，不致因貪圖淫欲而損身，都能相敬如賓、白頭偕老、健康長(zhǎng)壽。另外，清心寡欲之人，常能健康生育。他們的子女必定體質(zhì)強(qiáng)壯、心性貞良，長(zhǎng)大后不僅沒(méi)有自戕身體的過(guò)失，還能成為榮耀門庭、貢獻(xiàn)社會(huì)的棟梁之才。這是印光永遠(yuǎn)馨香以求的。愿一切閱讀《壽康寶鑒》的人，大家共表同心，隨緣流布，則人民幸甚！國(guó)家幸甚！ 

據(jù)民國(guó)十六年季春印光法師原文譯

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